張旭東《藕噴鼻零拾》，以個案考據的情勢，會商常識分子的家教出處與時令。以“藕噴鼻”作書名，殆取荷花出污泥而不染之意乎？ 所舉案例，如顧頡剛之妻張靜秋由於顧頡剛進修不提高、亮相不積極，而動員全家批斗之，牟潤孫在顧頡剛陳垣之間兩端不諂諛，陳曾壽跟鄭孝胥堅持私情但盡不往西南，甚至唐代詩人小李杜之不諧，亦因出處時令所致，多聞所未聞。顧頡剛、鄭孝胥日誌，都是長篇巨制，如非反復研讀，仔細考據，很不難就滑曩昔了。書中云“不講故事的學術史是說謊人的”，蓋夫子自道也。所謂“寓義理于考證之中”，當如是。
偶亦有可商之處。如書中提到《花隨人圣庵摭憶》所記黃晦聞（黃節）為黃秋岳（黃濬）書扇事，詩題《立秋天園坐得句欲寄贈某君未果姑存吾詩》：
□君有書未暇讀，乃復奔忙豪率間。
廿年情誼我不道，異日相求嗟莫還。
集林暝雀朝飛掉，出水秋根壁立閑。
蹤影各殊老俱至，不幸衰草滿山河。
《零拾》指出第二聯“亦少善老暌之意，類盡交書”，並且居心隱往一字，分歧平常，以為此“某君”必與黃秋岳熟悉，瑜伽場地進而依據時人對陳衍的惡評，判斷“所指為石遺無疑”。按陳衍1856年生，黃晦聞1873年生，黃秋岳1891年生，年紀上看，似祖孫三代。陳衍于黃晦聞是先輩，于黃秋岳是教員，把罵人教員的詩寫上去贈人（受贈人還渾然不覺，寫出小樹屋看成掌故頒發；並且是在晦聞先命秋岳書扇，秋岳才請晦聞也為本身書扇的情形下），顯掉詩家溫順敦樸之旨。劉斯奮《黃節詩選》有劉竣媒介，交待此詩系寫給唐天如（恩溥，1877，小黃節四歲）者。黃晦聞與唐天如是兩廣高級師范同事，后唐任吳佩孚秘書長，如許詩中的“廿年情誼”“奔忙豪帥”，私密空間逐一落到實處。黃晦聞《蒹葭樓詩》中給唐的詩頗多，解為諷勸平輩之作，就講得通了。
《石遺室詩話》第一次呈現晦聞，是平講座場地易近國三年（1914年）法源寺公祭陳后山。劉峻在文中表露黃晦聞1916年致其父劉栽甫書云：“弢庵、石遺所嘗稱仆，仆一直未一往，不雅《石遺詩話》，亦謂瞭解數年，未得仆一詩。”查國民文學出書社本《石遺室詩話》卷二十一：“識黃晦聞三數年，未得其一詩錄之。”恰是信中所引者。這一節在《西方雜志》連載時，頒發于第十三卷第四號，1916年4月10日刊行，時光上正是“三數年”。晦聞書扇之詩，在《蒹葭樓自定詩稿》中系于丁卯（1927），間隔他熟悉陳衍只要十幾年，而他與唐天如在兩廣師范書院同事，正好二十一年。陳衍曾在張之洞處當過幕客，但這種經過的事況系清代文人常態，張之洞亦詩壇祭酒，恐亦不克不及以“豪帥”視之。
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